Bellezza greca mon amour

Marco Volante

Una “dotta” citazione del divertente My big fat Greek wedding (Il mio grosso grasso matrimonio greco), capolavoro di Joel Zwick del 2002 è la seguente: “quando in Grecia parlavamo di filosofia voi (gli americani) vi arrampicavate ancora sugli alberi”. Forse l’iperbole è un po’ politicamente scorretta, ma in effetti la civiltà micenea risale al 3000 a.C. Un altro luogo comune vuole che la civiltà ellenistica fosse particolarmente indulgente con gli amori omosessuali, quando non li considerava - leggendo Platone si può… intuire - una sorta di iniziazione filosofica.

Naturalmente non solo in Grecia certi passi fondamentali dei giovani uomini per l’ingresso in società coincidevano con la concessione di favori sessuali ai propri patrocinatori, ma in nessun luogo mai la bellezza maschile è stata celebrata come nella Grecia classica. Una breve vacanza mi ha permesso di rivisitare Olimpia, il teatro delle grandi gare panelleniche in cui la perfezione dei corpi e l’abilità nei giochi erano così importanti da fermare per lungo tempo perfino le non poche guerre in corso. Non a caso al centro del villaggio, proprio di fianco alla grande palestra, stava il laboratorio di Fidia, il grande scultore ateniese del quinto secolo a.C. trasferitosi a Olimpia per scolpire la grande statua di Zeus, ricoperta d’oro e avorio, annoverata tra le sette meraviglie.

Una statua di Fidia

Fidia è lo scultore che per primo ha unito l’armonia e la plasticità del periodo classico all’immagine più grezza della potenza del periodo arcaico. La rappresentazione realistica dell’anatomia umana aveva necessità di modelli dal fisico perfetto come quelli che si allenavano e gareggiavano a Olimpia e così lì si trasferì per un certo tempo il nostro artista, protetto di Pericle, e lì a causa delle terribili lotte politiche della capitale ellenica, fu mandato nuovamente, in esilio, fino alla morte. Da Fidia tutti gli scultori hanno imparato, fino all’epoca romana, quando i notabili consideravano uno status symbol avere una scultura originale del maestro o dei suoi allievi, divenute anche lì lo standard della bellezza maschile. I ricchi romani erano dei grandi amanti del collezionismo di antichità, e solo così molte copie dei suoi lavori e pochissimi originali sono potuti arrivare nei nostri musei, a parte i favolosi bassorilievi del Partenone, quasi tutti conservati al Bristish Museum di Londra.

Oggi la bellezza maschile è raffigurata più che altro per motivi commerciali e questo ci dà la cifra della considerazione che la nostra società ha del corpo umano: moltissima finché è un prodotto commerciale, pochissima quando ai nostri corpi vogliamo dare una dignità propria, quindi sì alle pubblicità al limite della pornografia e no alle spiagge naturiste, sì alla chirurgia estetica estrema, alle modelle dal look anoressico e no al responsabile uso sessuale del proprio corpo. Insomma, guardare indietro non va mai bene, ma un po’ dell’amore che i greci avevano per la parte fisica dell’umanità non ci farebbe male.

marco.volante@affaritaliani.it