Sesso ai preti? No grazie. Pasquale Della Torca replica a Miss Maria

di Pasquale Della Torca

Cara Miss Maria,

quanto mi piace quello dici nella seconda parte del tuo articolo su Affaritaliani.it; purtroppo non conosco il tuo brano, la tua musica, però già è tanto importante avere le idee chiare. Per esempio la tua critica:"Stare dalla parte della Verità, della Luce, significa anche avere il coraggio di uscire allo scoperto, dire ciò che si pensa, sollecitare la coscienza di chi dovrebbe averne di più. Sappiamo benissimo però che gli impulsi “malefici” introdotti nelle nostre menti da ambienti musicali, cinematografici, televisivi sono infiniti e creano una cappa sulla nostra esistenza" è veramente interessante, tanto che meriteresti tu il posto che occuperà il signor Celentano al prossimo festival sanremese.

Riguardo la prima parte del tuo articolo, voglio farti notare che quando scrivi: "Occorre assegnare alle donne e agli uomini religiosi, la facoltà di poter praticare apertamente la propria sessualità: amare liberamente. La repressione sessuale è l’origine di questi mali, un nodo al fluire naturale dell’essere umano. Il divieto imposto ad amare una persona dell’altro o dello stesso sesso e la repressione del desiderio e dei sani impulsi sessuali, generano distorsioni e mostruosità". La pedofilia -nella chiesa così come per i laici- è una cosa che riguarda comunque la perversione e l'impurità dei sentimenti e poco ha a che vedere con qualsiasi sorta di repressione sessuale. Altra è la questione della sessualità nel clero. Prima di tutto escludiamo la possibilità di perderci in fumose chiacchiere sull'omosessualità, nel Levitico 18,22 leggiamo "Non ti coricherai con un uomo come si fa con una donna: è cosa abominevole".

Diversa è la questione relativa ai rapporti eterosessuali per il clero. Intanto nella prima lettera ai Corinzi, 6,19 leggiamo:" Non sapete che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo, che è in voi?". Il clero consacra il celibato a Dio lì dove il corpo, il proprio corpo è tempio dello Spirito Santo, dunque c'è una speciale unione nuziale con Dio. Sempre nella prima lettera ai Corinzi, 6, 12-18 si legge:"...Il corpo non è per l'impurità, ma per il Signore, e il Signore è per il corpo...Non sapete che i vostri corpi sono membra di Cristo?". Questo è un punto che però va direttamente legato allo stato di celibe. Bisogna cioè non discutere di sessualità avulsa dall'unione matrimoniale con una donna ma, bensì, della sessualità che si manifesta come parte dell'amore all'interno della coppia sposata. Ora, nei primi mille anni di cristianesimo i preti e i vescovi potevano sposarsi, poi il Papa Gregorio VII (1073-1085) decretò che i sacerdoti non dovessero sposarsi. E così si chiude il discorso. Però vorrei attirare la tua attenzione anche sulla sessualità libera da qualsiasi vincolo di amore così come viene abbondantemente intesa nella società moderna.

Tale sessualità non è assimilabile all'amare liberamente ma, bensì, al dare libero sfogo ai propri impulsi sessuali così come nascono da un desiderio primitivo, non moderato da morale e sentimenti. E' evidente che il dare libero sfogo ai propri impulsi sessuali non incanalati in rapporti d'amore rappresenta una distorsione per gli stessi non consacrati, i laici. Un laico che brama e desidera far fluire la propria sessualità spontanea verso una donna restando al livello primitivo di soddisfazione di un mero impulso carnale che cosa fa se non soddisfarsi di carne? Come se mangiasse una fetta di arrosto: che fa uno prima di mangiare la fetta di arrosto la ama? Quindi il tuo discorso è bello, mi piace ma è da approfondire.

dellatorca@tin.it